![]() |
![]() |
![]() |
ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوه إلا بالله - اللهم إني اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى
تنويه لكل من
يستخدم او يرغب في استخدام خلطة بخور ابو مشاري
نود التنويه على ان هذه
الخلطة لاتباع إلا في عطار الطبيعة التابع للموقع , وان هناك من محلات العطارة من
يحاول التدليس على المرضى ببيعهم مجموعة إعشاب لا يعرف كنهها وتسميتها ببخور أبو
مشاري . لذلك أردنا التنويه والتحذير علما بأننا لا نتحمل إي مسؤولية تجاه اي ضرر
يلحق بمن يستخدم اي خلطه مسماه ببخور أبو مشاري تباع في محلات غير عطار الطبيعة الكائن بالرياض حي النسيم أسواق حجاب .
وليس لدينا إي مندوبين أو موزعين أو وكلاء
أعلان هام
يسر إدارة الموقع أن تعلن عن توفر جميع أنواع الزيوت والأعشاب الخاصة بالرقية الشرعية
وأيضاُ
1- توفر ماء زمزم مقروء علية الرقية الشرعية
2- توفر ماء زمزم مخلوط علية خلطة الرومي لعلاج العين والحسد كما ورد عن شيخنا الرومي غفر الله له
3- جميع انواع الزيوت الطبيعية ( عصارة ) والغير طبيعية
4- خلطة أبو مشاري ( بخور ) لتضييق الخناق على الجآن المتلبس بالجسد وللمنزل
5-الكريم
الذهبي
لعلاج البهاق والبرص
6- الكريم السحري يقضي على الحساسية الجلدية والصدفية والأكزيمات
وأعشاب لعلاج القولون العصبي
وجميع أنواع العسل مقروء علية الرقية الشرعية
يتوفر لدينا توصيل لجميع مناطق المملكة العربية السعودية وخارج السعودية
منتجاتنا توزع فقط في
عطار الطبيعة
الخاص بالموقع
عنوانه
الرياض __ حي النسيم __ أسواق حجاب __ شارع أسامه بن زيد رقم الهاتف 2288510
ومن خارج السعودية 0096612288510
رقم الجوال من داخل السعودية
0509857776
ومن خارج السعودية 00966509857776
![]() |
![]() |
|
|||||||
|
|
|
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسوله الامين صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين أما بعد :- فلقد دار في عقلي بان اطرح ما يحتاجه المريض من مواضيع عن طريق التوضيح العميق فقمت في الااونه الاخيره بتصوير الاعشاب والمستلزمات التي نحتاج اليها في الرقى الشرعيه وقد زدت في العض الاخر الشرح الصوتي لها كي يسهل على طالب الفائده اخذ ما يريد وبكل بساطه ..نسأل الله القبول ** وها نحن نكتب اليوم عن موضع كم احتاجه المريض الا وهو(( المسك)) عن نوعه وكيفه وطرقه حيث سنوضح انواع المسك التي يسهل للمحتاج الوصول اليها وسنبين بالصور والشرح ما يحتاجه كل من اصحاب المس وعشق الجن من طرق وفوائد واني اسأل الله ان تكون من الفوائد والمنافع له ولنا بقدرته سبحانه وهنا نبدأ وعلى الله التكلان المسك :- المسك كما يعلم الجميع انه ماده تؤخذ من غزال المسك وليس اي غزال يوجد به المسك وللفائده فان غزال المسك من الحيوانات الخجوله الجبانه التي لا تظهر الا ليل وكذالك لانثى الغزال ماده مسكيه لكنها تقل حدة وجوده من الذكر …. سبحان الله ** وهنالك غزال يعيش غالب الوقت الاماكن البارده وهو اجود من سابقه وهذا النوع يحوي نوعيه عالية الجوده من المسك ويباع بالجرام وهو غال يجدا واما غزال المسك المعلوم عند الجميع فهو ايضا جيد جدا ولكنه اقل نفاثه وتاثير على الجن بما انه هو مجمع بحثنا .. ******* هنا ستجدون صور لانواع المسك وسنشرح لكم كيف استعماله وطرق التفاعل معه والله الموفق الصوره الاولى :- وهذا المسك في الغالب يكثر فيه الغش لكونه يكون من تعرق اصل المسك ويكون اغلبه من مسك الانثى للغزال وهو جيد جدا ويؤذي الجن العاشق غالبا ولتعرف الاصلي منه من المزيف فأن الاصلي يكون غالب ثقيل مع ريحه تثبت ولا تزول مع الغسيل المجرد . ** استعماله :- فهنا احب ان ابين لاخواني المستعملين لهذا النوع بأن الماده عباره عن مركب عطري مع مواد كيميائيه تم اظافتها اليه للتماسك والتصنيع ولهذا انصح بعدم ادراجه في ملامسات الجسد وليس للمنع هنا ولكن للصحه العامه خوفا من تهيج الجلد وخاصة الحساسه منه ولهذا يكون استعمال هذا على النحو التالي :- >> خذ مقدار من هذا المسك في ماء فاتر وادلك ما تحتاج من تركيز فيه ثم اغلقه لمدة لا تقل عن اربع ساعاتالى ست ساعات مع رج الزجاجه او القنينه كل ساعه ونصف الى ساعتين رج قوي .. ثم يقرا فيه ايات الحفظ والشفاء والصافات … ________________________ المسك الاسود :- وهذا النوع اقوى من الابيض لما يحتويه من قلة تركيز اصطناعي وقربه من الاصل من التعرق لاصل المسك الاصلي وهذا جيد بل اجود انواع السوائل في المسكيات من الناحية التاثيريه >> وطرق استعماله عده منها ** بعد النتهاء من غسيل ثوب المحتاج للعلاج فعليه حينها ان يذهب الصابون من الثوب جيدا ثم يوضع ما يحتاج من هذا المسك السائل الاسود في الطشت مع ماء ساخن ويغسل به الثوب ويحبذ ثوب النوم او المخصص للنوم فأنه غايه بل كثير ممن جربنا لا يقربهم لاعشق بقدرة الله وهذا يكون بان لا يعصر الثوب بل يترك لينشف بنفسه ولا يغسل في الحمام لانالماء لو كان به نفث من رقيه كان اقوى واجود وكذالك المسك هذا ____________________________ المسك الاسود (( مسحوق)):- ونقول هنا أن هذا النوع جيد لملامسات البشره مباشرة وليس له تاثير جانبي لكونه خالص ويحبذ استعماله في المداخل والمخارج مباشره والتمسح به قبيل النوم لمن كان يعاني من مس شديد وعشق متفلت ويكون استعماله كلاتي ** يستعمل هذا المسك كما انه يتيمم بل يعم به جسده مسوح ثم يقرا ما تيسر من القران ويسبقه يحبذ ان ينفث في المسك قبل استعماله بالرقى ليكون ذو جوده عاليه علاجيه ان شاء الله ** مع مراعات التركيز على الرقى والمباحات المرافقه له من علاجات متنوعه يتبع ................ |
|
|
رقم المشاركة : ( 2 ) | ||||
|
محاضر بالإكاديمية وراقي شرعي
|
المسك الابيض :- ويسمى بالمسك الترابي – وهذا المسك ماخوذ من اصول المسك المتجمد من انثى الغزال اللزج ولكن لتطوره وتحجيره قاموا بوضع عليه بعض المركبات الكيماويه ولهذا هو ينفع كما نفعل بالمسك الابيض من اذابته في الماء والرش والاغتسال به ___________________________ المسك الشمعي ** وهذا المسك يوضع في الخانات ولاادراج لتطييب جو الغرفه وبكون ان المس العاشق يكرهه فهو من المكملات لبرنامج العلاج من اثرهم ومن الناس من يمسح به جسده فهو جميل الريح بارد الطباع في تشخيصه .ولكني اكرهه استعماله للجسد رغم استعمال الكثير له لما فيه من مادة شمعيه قد تكون من اصل الكيميائي وليس الاصلي وذالك لاحتفظه بالريحه رغم بروزها للهواء وهذا ما اثار شكي وبها احبذ استعماله في الغرف لتلطيف الجو وبها مطرده للجن ان شاء الله وخاصة الشياطين منعهم ___________________________ وهذا اثناء قصنا له واستخراج المسك من الداخل وهذا النوع هو المسك الاصلي من الغده من الغزال ** وهو مؤثر جدا بالجن العاشق خاصه والشياطين عامه اذا ما استعمل بالطريقه الصحيحه وهو الاقواى عليهم ويباع بالغرام في عالم المسكيات عند الرقاه وخاصه غدة الغزال المسك المتوهج اي الذي يعيش بالبروده ويستعمل على عدة مواطن نذكر منها ** تقليبه في زيت السمسم وهو دافئ ثم يترك ليبرد ويقرا عليه ايات الحفظ والرقيه ويدهن به الجسد عام فأنه يؤثر على اغلب انواع الشياطين وخاصه ذوي النجاسات في الاسحار ** وأذا استعمل مع زيت السذاب الطازج الخالص من المركبات المستعاره ودهن به تحت السره والعمود الفقري والصدر والابط والمداخل والمخارج للجسد طرد الجن العاشق شر طرده والاجود ان يستمع الى سورة الصافات كامله او يقرا الصفات العشر الاوائل بهذا الصيغه فوالذي فطر السماء بلا عمد أنها اتت بنفع كبير لا يتصوره مريض ولا راق وهذه هي صيغة القراه >> بسم الله الرحمن الرحيم وَالصَّافَّاتِ صَفًّا [دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ ] (( وهنا يقرا كل ايه سبع مرات والعدد هنا ليس بالضروره ولكن لصيغة التكرار وبعد ان يكمل العشر الاوائل يعيدها سبع مرات بأصرار كل يوم ثلاث مرات لمدة سبع ايام وقليل من تمر السبع ايام وخادم السحر او المس او العشق مستقر بحاله ** أن يغلي مقار لتر من الماء وينثر عليه من هذا المسك ثم يذيب معه قليل من العنبر الازرق مقدار التمره ويتركه حتى يذوب ويستوي ثم يرش به المنزل بعدما يقرا عليه الكرسي والمعوذتين وايات فك السحر والاذان فأنه غايه ان شاء الله في طرد السحر المرشوش ** التمسح به كوضعية التيمم ايضا يطرد الجن العاشق بشرط ان يلتزم المريض بترك المنهيات والتفرغ في العباده هذا والله اعلى واعلم ………… ولا تنسونا من الدعاء |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 3 ) | ||||
|
راقي شرعي معتمد على منهج اهل السنة والجماعة
|
بارك الله فيك شيخ فهد وجزاك الله كل خير
احسنت |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 4 ) | |||
|
عضو نشيط
|
بسم الله الرحمن الرحيم
شيخنا الكريم شكرا لكم وجزاكم الله خيرا لقد اعطيتنا فكرة كاملة عن المسك و هكذا كونا فكرة لاجل المعرفة و كذلك و ضعتنا امام الصورة الحية حتى لا نقع في اخطاء الاخرين و نكون واعيين لما يقدم لنا من علاجات و كيفية استعمالها يا حبدا لو تفتح لنا نافدة في هذا المجال لاجل التثقيف بارك الله فيكم و احسن الله اليكم في الدارين امين يا رب العالمين |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 5 ) | |||
|
عضو جديد
|
والله يا شيخ نورتنا وفهمتنا
احنا ما يعطونا غير المسك الاسود السايل ويوصونا به بس كيف نقدر نوصل للمسك الاصلي يا شيخ ..؟؟ ** انا جربت الاخير وتعبت مع الصافات بشوا تنصحني |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 6 ) | |||
|
عضو
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
نشكر لك يا شيخنا الكريم هذه الأفادة بشأن المسك بأنواعه نفع الله بك وبها اخواننا المسلمين وجزيت خير الدارين دمتم بحفظ الله |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 7 ) | |||
|
عضو جديد
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع قيم ومهم بارك الله بك شيخنا الجلاد اسال الله العظيم ان يزيدك من فضله وعلمه وان ينفعنا بعلمك |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 8 ) | ||||
|
عضو متألق
|
اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك والله الله الله على الطريقة الرائعة فى المسطك جزاكم اله خير ولكنى لى عن حضرتكم سوال هل يجوز الاقراة
|
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 9 ) | ||||
|
عضو متألق
|
اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك والله الله الله على الطريقة الرائعة فى المسطك جزاكم اله خير ولكنى لى عن حضرتكم سوال هل يجوز الاقراة على المسك مع وضعه فى زيت الزيتون والدهن به وهل يجوز سكب المسك على اماء الا ستحمام مع الاشكر
|
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 10 ) | |||||||||||||
|
عضو نشيط
|
|
|||||||||||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 11 ) | |||
|
عضو جديد
|
الله المستعان
|
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 12 ) | ||||
|
عضو موهوب
|
جذاك اللة خيرا عنا شيخنا
|
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 13 ) | |||
|
عضو نشيط
|
جزاك الله خير
|
|||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 14 ) | ||||
|
محاضر بالإكاديمية وراقي شرعي
|
نسأل الله العافيه
بارك الله فيكم اخواني لمعرفة المسك الاصلي من المزيف فهو كحال العود احضر نقطه من المسك السائل واقطره في الماء فأن ذاب فهو اصلي غير مزور وان ارتفع كالزيت فهو مغشوش وايضا الكثافه لها دور ودوام بقاء الريحه لاطول وقت هي ايضا له دور في الخصوصيه له |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : ( 15 ) | |||
|
عضو
|
الله الله عليك يا ابو سعود
والله ما سمعتك ابدا الا واستفدت. جزاك الله خيرا |
|||
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | |
|
|
الموقع غير مسؤول عن أي اتفاق أو تعاون بين الأعضاء
المملكة العربية السعودية ــــ الرياض ـــ مدير عام الموقع / متعب العتيبي ــــ رقم الجوال من داخل السعودية 0509857776
ومن خارج السعودية 00966509857776
جميع المشاركات والمداخلات في المنتدى إنما تعبر عن رأي كاتبها ، وبالرغم من وجود رقابة على كل ما ينشر إلا أن إدارة منتدى دار الرقية الشرعية لا تتبنى أي رأي