هل القرآن و العسل شفاء للجن أم شفاء من الجن ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلامـ



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلامـ

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك الأخت الكريمة أحلام

وكما قال الاخوة الافاضل...
ان كنا سنقول بأن العسل شفاء للجن فعلينا بالدليل اولا...
(وبصراحة لا اعرف لماذا تشغلون انفسكم بهذا؟)

لماذا نشغل أنفسنا بهذا ؟ الجواب على السؤال هوأنّ الموضوع له أهمية كبيرة بغض النظر على نوعية المادة المستعملة : عسل أم حبة السوداء أم أعشاب... إذا أكلها إنسان ولم يذكر إسم الله عليها فيأكلها الجن معه فهل تضره أم تنفعه ؟؟؟

الرقاة يعالجون المس بالعسل مثلا فقلت بأن العسل لا ينفع و لايضر الجن وكذلك المواد الأخرى .الجن لا علاقة له بعالم الإنس إلاّ عن طريق الوسوسة أو السحر فقط فيُحدث الإغواء والنسيان والغضب و التزيين... بالوسوسة أما بالسحر فيسبب به الأضرار ( وما هم بضارين به من أحد)
قال أخونا يحي :
- لكن لا شيء يمنع من أن تكون المشاركة مادية أيضا، أي أن الجن والشياطين يشاركون الإنس باستعمالها واستهلاكها
- نستخلص من الأحاديث السابقة أنه إذا سقطت اللقمة في الأرض ولم يلتقطها الإنسان أكلها الشيطان
ثم يقول :
أولا يجب القول أنه ليس في كتاب الله تعالى ما يدل على أن هناك أي تأثير للشيطان على الإنسان إلا بالوسوسة والإيحاء والدعاء
- ثَمّ هنالك أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم يمكن أن تكون في ذات المحل من الاستنباط نذكر منها ما يلي:
ورد عن ابن عباس وغيره أن بعض الصحابة شكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ما يجدونه من عنت الشيطان في عباداتهم فقال لهم جوابا ورد بعدة صور هي:
"الحمد لله الذي رد أمره إلى الوسوسة"
و " الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة"
و "الحمد لله الذي لم يقدر منكم إلا على الوسوسة"
و " الحمد لله الذي لم يقدر لكم إلا على الوسوسة"

الذي حملني على كتابة الموضوع هو ذكر بعض الرقاة المعتمدين على أن هناك نوع من المس ( لا أصل له في الواقع ) إسمه الجن العاشق وعلاجه دهن العورات قبل الجماع بالزيوت التي قُرأ عليها كلام الله .
أقول لو لم يجعل الله بيننا وبين الجن حجابا لمزقنا الجن تمزيقا لفارق في القوة البدنية بين الجن و الإنس بدليل القرآن أّنّ الجن يستطيع حمل عرش ملكة و يعمل القدور والبنايات و يغوص في البحار ويسترق السمع في حدود السماء الدنيا في أواخر مواقع النجوم ...
يقول الطبري في تفسيره للآية 11 في سورة الرعد:
" لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ ٱللَّهُ بِقَوْمٍ سُوۤءًا فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ "
عن مـجاهد أنه قال: ما من عبد إلا له ملَك مُوَكَّلٌ يِحفِظه فـي نونه ويقظته من الـجنّ والإنس والهوامّ، فما منها شيء يأتـيه يريده إلا قال: وراءَك، إلا شيئاً يأذن الله فـيه فـيصيبه.
عن يزيد بن شُرَيح عن كعب الأحبـار، قال: لو تـجَّلـى لابن آدم كلُّ سهل وحَزْن، لرأى علـى كلّ شيء من ذلك شياطين، لولا أن الله وَكل بكم ملائكة يذُبُّون عنكم فـي مطعمكم ومشربكم وعوراتكم إذنْ لتُـخُطِّفتـم.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلامـ

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بداية
كل عام وانتم بخير
وتقبل الله منا ومنكم الطاعات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
آمين يا رب العالمين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلامـ

وبالنسبة لاسئلتكـ فلي عودة للرد بإذن الله
ولكن اريد ان توضح لي ما العلاقة بين اسئلتكـ والموضوع؟
وحبذا ان توضح فكرتكـ او توجهكـ اكثر
:

ووفقكـ الله وسدد خطاكـ

مداخلتك أختي أحلام ومداخلات أخي عبد الله هي من أثارت مثل هذه الأسئلة (وكما يقول المثل الفرنسي
"le texte ce n'est qu'un pretexte"
التي تعني: أن النص مجرد مطية لطرح آرائنا وأفكارنا...قد نصيب وقد نخطئ لكننا نحاول مخلصين فهم بعض جوانب ديننا الحنيف والأكثر من ذلك نحن نتدبر آيات القرآن الكريم ونحيي سنة التدبر والتفكر التي أهملها الكثير من الناس)

كما أن الموضوع ، أختي الفاضلة، يستدعي ذلك لأن رباعية السحر/الجن/الرقية/الشفاء متصلة ومرتبطة في الفكر العربي الاسلامي
لذلك ، وحتى نتمكن من مقاربة علمية لهذه الاشكالية تفيد القارئ والمريض وتساعدنا على فهم آلية الشفاء التي هي الهدف الأساسي لطرح مثل هذه المواضيع...، يتوجب علينا تحديد مفهوم كل واحد منها وتسليط الضوء على كيفية ارتباطه بالمفاهيم الأخرى...كما يتوجب علينا تصفية وغربلة ما قاله السابقون ليتناسب مع ما توصل إليه العلم الحديث...
هذه بعجالة نظرتي للحوار القائم على صفحات هذا المنتدى.

كما لا أنسى أختي أحلام أن أشكرك على هذا الفكر الراقي والأسلوب المتميز في طرح أفكارك وما تعتقدينه صوابا بالإضافة إلى تمكنك من آليات الحوار البناء...فنحن نستفيد من مما تطرحين من آراء وجيهة...
أتمنى أن تعرفينا أكثر على مستواك الدراسي والعلمي ومجال عملك حتى نستفيد من خبراتك..
بالمناسبة أعرف من خلال بحثي في النت أن أخي عبد الله يعمل في مجال الهندسة وأنه يمارس العلاج بالرقية والبحث في عالم الجن والشفاء إلى جانب تعليمه الأكاديمي...
والله المستعان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله-ب-فرحات

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلامـ



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلامـ

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك الأخت الكريمة أحلام

لماذا نشغل أنفسنا بهذا ؟ الجواب على السؤال هوأنّ الموضوع له أهمية كبيرة بغض النظر على نوعية المادة المستعملة : عسل أم حبة السوداء أم أعشاب... إذا أكلها إنسان ولم يذكر إسم الله عليها فيأكلها الجن معه فهل تضره أم تنفعه ؟؟؟

الرقاة يعالجون المس بالعسل مثلا فقلت بأن العسل لا ينفع و لايضر الجن وكذلك المواد الأخرى .الجن لا علاقة له بعالم الإنس إلاّ عن طريق الوسوسة أو السحر فقط فيُحدث الإغواء والنسيان والغضب و التزيين... بالوسوسة أما بالسحر فيسبب به الأضرار ( وما هم بضارين به من أحد)
قال أخونا يحي :
- لكن لا شيء يمنع من أن تكون المشاركة مادية أيضا، أي أن الجن والشياطين يشاركون الإنس باستعمالها واستهلاكها
- نستخلص من الأحاديث السابقة أنه إذا سقطت اللقمة في الأرض ولم يلتقطها الإنسان أكلها الشيطان
ثم يقول :
أولا يجب القول أنه ليس في كتاب الله تعالى ما يدل على أن هناك أي تأثير للشيطان على الإنسان إلا بالوسوسة والإيحاء والدعاء
- ثَمّ هنالك أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم يمكن أن تكون في ذات المحل من الاستنباط نذكر منها ما يلي:
ورد عن ابن عباس وغيره أن بعض الصحابة شكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ما يجدونه من عنت الشيطان في عباداتهم فقال لهم جوابا ورد بعدة صور هي:
"الحمد لله الذي رد أمره إلى الوسوسة"
و " الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة"
و "الحمد لله الذي لم يقدر منكم إلا على الوسوسة"
و " الحمد لله الذي لم يقدر لكم إلا على الوسوسة"

الذي حملني على كتابة الموضوع هو ذكر بعض الرقاة المعتمدين على أن هناك نوع من المس ( لا أصل له في الواقع ) إسمه الجن العاشق وعلاجه دهن العورات قبل الجماع بالزيوت التي قُرأ عليها كلام الله .
أقول لو لم يجعل الله بيننا وبين الجن حجابا لمزقنا الجن تمزيقا لفارق في القوة البدنية بين الجن و الإنس بدليل القرآن أّنّ الجن يستطيع حمل عرش ملكة و يعمل القدور والبنايات و يغوص في البحار ويسترق السمع في حدود السماء الدنيا في أواخر مواقع النجوم ...
يقول الطبري في تفسيره للآية 11 في سورة الرعد:
" لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ ٱللَّهُ بِقَوْمٍ سُوۤءًا فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ "
عن مـجاهد أنه قال: ما من عبد إلا له ملَك مُوَكَّلٌ يِحفِظه فـي نونه ويقظته من الـجنّ والإنس والهوامّ، فما منها شيء يأتـيه يريده إلا قال: وراءَك، إلا شيئاً يأذن الله فـيه فـيصيبه.
عن يزيد بن شُرَيح عن كعب الأحبـار، قال: لو تـجَّلـى لابن آدم كلُّ سهل وحَزْن، لرأى علـى كلّ شيء من ذلك شياطين، لولا أن الله وَكل بكم ملائكة يذُبُّون عنكم فـي مطعمكم ومشربكم وعوراتكم إذنْ لتُـخُطِّفتـم.

بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وفيكم باركـَ الله وجزاكم الله خيرا

الجواب على السؤال هوأنّ الموضوع له أهمية كبيرة بغض النظر على نوعية المادة المستعملة : عسل أم حبة السوداء أم أعشاب... إذا أكلها إنسان ولم يذكر إسم الله عليها فيأكلها الجن معه فهل تضره أم تنفعه ؟؟؟

اذن هذا هو الموضوع...

الرقاة يعالجون المس بالعسل

من الانصاف عدم التعميم هذا اولا
ثانيا: الذي اعرفه من الرقاة بأنهم يعالجون بالرقية الشرعية
واستخدام مواد حسية لا يعني انهم لا يعالجون بالقرآن والسنة
(فأنت ايضا تستخدم الماء والعسل كما ذكرتَ لنا سابقا في هذا الموضوع
فهل نقول بأنكـ تعالج بالعسل؟........ بالتأكيد لا)

الجن لا علاقة له بعالم الإنس إلاّ عن طريق الوسوسة أو السحر فقط فيُحدث الإغواء والنسيان والغضب و التزيين... بالوسوسة أما بالسحر فيسبب به الأضرار ( وما هم بضارين به من أحد)
قال أخونا يحي :
- لكن لا شيء يمنع من أن تكون المشاركة مادية أيضا، أي أن الجن والشياطين يشاركون الإنس باستعمالها واستهلاكها
- نستخلص من الأحاديث السابقة أنه إذا سقطت اللقمة في الأرض ولم يلتقطها الإنسان أكلها الشيطان
ثم يقول :
أولا يجب القول أنه ليس في كتاب الله تعالى ما يدل على أن هناك أي تأثير للشيطان على الإنسان إلا بالوسوسة والإيحاء والدعاء

ارجو الاطلاع على هذا الموضوع (هنا)
وفيه ما يثبت غير قولكم

الذي حملني على كتابة الموضوع هو ذكر بعض الرقاة المعتمدين على أن هناك نوع من المس ( لا أصل له في الواقع ) إسمه الجن العاشق وعلاجه دهن العورات قبل الجماع بالزيوت التي قُرأ عليها كلام الله .

اتمنى ان تطرح هذا الموضوع -منفصلا- لنرى آراء الجميع
أقصد موضوع المس العاشق

وعلاجه دهن العورات قبل الجماع بالزيوت التي قُرأ عليها كلام الله

أتقصد العلاج بدون رقية شرعية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فقط الزيوت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
(اذا كان كذلكـ فهؤلاء ليسوا رقاة!)

أقول لو لم يجعل الله بيننا وبين الجن حجابا لمزقنا الجن تمزيقا لفارق في القوة البدنية بين الجن و الإنس

أين اذن اهمية (( التحصين )) بالقرآن والصلاة والذكر ووو؟
واين الفرق بين المسلم والكافر ؟ وبين الورع والعاصي؟
وأين هذا الحجاب من المسحورين والممسوسين وووو ؟
(ثم يا اخي الكريم ان الامر لا يُقاس بالعقل عند حضور الادلة الشرعية)

بدليل القرآن أّنّ الجن يستطيع حمل عرش ملكة و يعمل القدور والبنايات و يغوص في البحار ويسترق السمع في حدود السماء الدنيا في أواخر مواقع النجوم ...

أليس هذا دليلا ايضا على المشاركة بين الانس الجن؟
(في الواقع لا احد ينكر هذهـ المقدرة التي ميّزهم الله بها)
.
.



ختاما
اسال المولى ان يهدينا الى سواء السبيل
ويغفر لنا خطايا ويتوب علينا ويرحمنا برحمته الواسعة
اللهم آمين آمين آمين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحي غوردو

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلامـ

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بداية
كل عام وانتم بخير
وتقبل الله منا ومنكم الطاعات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
آمين يا رب العالمين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلامـ

وبالنسبة لاسئلتكـ فلي عودة للرد بإذن الله
ولكن اريد ان توضح لي ما العلاقة بين اسئلتكـ والموضوع؟
وحبذا ان توضح فكرتكـ او توجهكـ اكثر
:

ووفقكـ الله وسدد خطاكـ

مداخلتك أختي أحلام ومداخلات أخي عبد الله هي من أثارت مثل هذه الأسئلة (وكما يقول المثل الفرنسي
"le texte ce n'est qu'un pretexte"
التي تعني: أن النص مجرد مطية لطرح آرائنا وأفكارنا...قد نصيب وقد نخطئ لكننا نحاول مخلصين فهم بعض جوانب ديننا الحنيف والأكثر من ذلك نحن نتدبر آيات القرآن الكريم ونحيي سنة التدبر والتفكر التي أهملها الكثير من الناس)

كما أن الموضوع ، أختي الفاضلة، يستدعي ذلك لأن رباعية السحر/الجن/الرقية/الشفاء متصلة ومرتبطة في الفكر العربي الاسلامي
لذلك ، وحتى نتمكن من مقاربة علمية لهذه الاشكالية تفيد القارئ والمريض وتساعدنا على فهم آلية الشفاء التي هي الهدف الأساسي لطرح مثل هذه المواضيع...، يتوجب علينا تحديد مفهوم كل واحد منها وتسليط الضوء على كيفية ارتباطه بالمفاهيم الأخرى...كما يتوجب علينا تصفية وغربلة ما قاله السابقون ليتناسب مع ما توصل إليه العلم الحديث...
هذه بعجالة نظرتي للحوار القائم على صفحات هذا المنتدى.

كما لا أنسى أختي أحلام أن أشكرك على هذا الفكر الراقي والأسلوب المتميز في طرح أفكارك وما تعتقدينه صوابا بالإضافة إلى تمكنك من آليات الحوار البناء...فنحن نستفيد من مما تطرحين من آراء وجيهة...
أتمنى أن تعرفينا أكثر على مستواك الدراسي والعلمي ومجال عملك حتى نستفيد من خبراتك..
بالمناسبة أعرف من خلال بحثي في النت أن أخي عبد الله يعمل في مجال الهندسة وأنه يمارس العلاج بالرقية والبحث في عالم الجن والشفاء إلى جانب تعليمه الأكاديمي...
والله المستعان

العلاقة بين السحر والجن تتجلى في الآية 102 من سورة البقرة
(كاجابة على اسئلتكـ السابقة)
{وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْـزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}
.
.

عموما اخي الكريم فاننا عندما نطرح آراءنا او نناقشها او نعرضها
فإن ما يجعلنا نقبل او نرد تلكـ الآراء فهو بحسب ما يُساق من أدلة شرعية لدعمها
(ومدى صحتها)
والاستدلال الصحيح للادلة الشرعية ووضعها بمكانها المناسب
حتى لا يراد باطل بكلمة حق!
.
.


أخيرا
اسال المولى ان يزيدكما الله (واياي) من فضله وعلمه
وان ينفعنا جميعا بما علمنا ويجعله حجة لنا لا علينا
اللهم آمين آمين آمين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلامـ

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أتقصد العلاج بدون رقية شرعية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فقط الزيوت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
(اذا كان كذلكـ فهؤلاء ليسوا رقاة!)

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيك

قبل أن أقف على ما جاء في مشاركتك كنت قد ذكرت أنّ بعض الرقاة يصفون دهن العورات قبل الجماع بالزيوت قـُرِأ عليها القرآن فلم أفهم جوابك :

أتقصد العلاج بدون رقية شرعية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فقط الزيوت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
(اذا كان كذلكـ فهؤلاء ليسوا رقاة!)

هل تقصدين أنه يجب تلاوة القرآن على الزيوت ثم دهن العورات بها؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وفيكم باركـَ الله

هل تقصدين أنه يجب تلاوة القرآن على الزيوت ثم دهن العورات بها؟

بالتأكيد ليس هذا القصد!!
فأنتَ ذكرتَ بأن الزيوت يقرأ عليها، وانا علّقت على ذلكـ
.
.


عموما
فانا شاكرة لكم حسن المتابعة والحوار في صفحتكم الكريمة
وأظنني اقف هنا بعد ان بيّنت وجهة نظري مع الادلة
وتبقى الهداية للصواب مطلبا نسأله للمولى عز وجل بأن يوفقنا اليه وييسرهـ لنا جميعا


سبحانكـَ اللهم وبحمدكـ أشهد ان لا اله الا انت استغفركـ واتوب اليكم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلامـ

العلاقة بين السحر والجن تتجلى في الآية 102 من سورة البقرة
(كاجابة على اسئلتكـ السابقة)
{وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْـزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}
.
.

عموما اخي الكريم فاننا عندما نطرح آراءنا او نناقشها او نعرضها
فإن ما يجعلنا نقبل او نرد تلكـ الآراء فهو بحسب ما يُساق من أدلة شرعية لدعمها
(ومدى صحتها)
والاستدلال الصحيح للادلة الشرعية ووضعها بمكانها المناسب
حتى لا يراد باطل بكلمة حق!
.
.

أخيرا
اسال المولى ان يزيدكما الله (واياي) من فضله وعلمه
وان ينفعنا جميعا بما علمنا ويجعله حجة لنا لا علينا
اللهم آمين آمين آمين

بسم الله الرحمان الرحيم
هل هناك علاقة بين شياطين الجن والسحر وتعليمه للبشر أم لا ؟
هذه قضية حولها اختلاف بين أهل العلم ربما نسلط بعض الضوء عليها لاحقا...

لكنني الأخت أحلام طرحت مسألة ولم أتلق إجابة عنها:
أتمنى أن تعرفينا أكثر على مستواك الدراسي والعلمي ومجال عملك حتى نستفيد من خبراتك وهل أنت راقية أم باحثة...

هذا الاستفسار نابع من كوني أعتقد أن "أحلام" ليست امرأة لأن طريقة تفكيرها وعرضها لرأيها تختلف عن طريقة النساء في طرح القضايا ...لذلك أود معرفة الحقيقة...

أتمنى أن تخطئ فراستي

أنتظر جوابا منك واصدقيني القول...

!

هداكـَ الله...
وان تتقه خيرٌ لكـَ

!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحي غوردو

أتمنى أن تعرفينا أكثر على مستواك الدراسي والعلمي ومجال عملك حتى نستفيد من خبراتك وهل أنت راقية أم باحثة...
هذا الاستفسار نابع من كوني أعتقد أن "أحلام" ليست امرأة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم يحي أرى أنّه لا نحتاج أن نسئل عن مستوى الأعضاء في الدراسة و العلم والعمل و هل هم رقاة أم لا و... ...إنّما نحتاج جوابا و رأي ونقاش يتلائم مع الموضوع الذي نطرحه حتى نسنفيد ونفيد سواء كان الجواب هو رأي للعضو أو أتى به من دراسات أوكتب لعلماء أو باحثين . لا يهم إن كان العضو صغير أو كبير أو إمرأة أو رجل المهم أنّ الجواب يكون مفيدا يدعو إلى التفكير . هذا رأيي .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله-ب-فرحات
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحي غوردو



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم يحي أرى أنّه لا نحتاج أن نسئل عن مستوى الأعضاء في الدراسة و العلم والعمل و هل هم رقاة أم لا و... ...إنّما نحتاج جوابا و رأي ونقاش يتلائم مع الموضوع الذي نطرحه حتى نسنفيد ونفيد سواء كان الجواب هو رأي للعضو أو أتى به من دراسات أوكتب لعلماء أو باحثين . لا يهم إن كان العضو صغير أو كبير أو إمرأة أو رجل المهم أنّ الجواب يكون مفيدا يدعو إلى التفكير . هذا رأيي .









أخي عبد الله من خصائص التواصل الناجح معرفة من تحاور خاصة إذا كان هذا الحوار مستمر لأسابيع أو ربما لشهور فلو كانت الأخت أحلام عضو عابر كتب فكرته وانصرف لما سألتها لكنني أرى أن حوارنا ممتد لذلك أحببت معرفة المزيد عن مستواها الدراسي والعلمي وجنسها لا لشيئ إلا لتكون مداخلاتي محددة وموجهة بدقة أكثر فبحكم عملي في التعليم ارى أنه من الضروري في بعض الأحيان معرفة من تحاور حتى تتكلم معه على قدر عقله ...روي عن علي ابن أبي طاب رضي الله عنه قال: " خاطبوا الناس على قدر عقولهم أتحبون أن يكذب الله ورسوله "

ولا أود أن يفهم من كلامي بأنه انتقاص من الأخت أحلام بل بالعكس أرى أنها تمتلك فكرا راقيا ومنهجا يعتمد على المنطق والحجة وطريقة مؤدبة في طرح أسئلتها ومداخلاتها ...وهذا ما جعلني أحترمها وأكن لها كل التقدير ...

فعذرا أختي الكريمة إن فهم من طلبي ما لم أقصده...

والله من وراء القصد