الهجري <=> الميلادي
يوم	شهر	سنة
هجري
ميلادي

فبراير 2012
س	ح	ن	ث	ر	خ	ج
				1	2	3
4	5	6	7	8	9	10
11	12	13	14	15	16	17
18	19	20	21	22	23	24
25	26	27	28	29

الاحسان هو العمل الصالح
والعمل الصالح هو الإحسان وهو فعل الحسنات وهو ما أمر الله به والذي أمر الله به هو الذي شرعه وهو الموافق لكتاب الله وسنة رسوله فقد أخبر الله تعالى أن من أخلص قصده لله وكان محسنا في عمله فإنه مستحق للثواب سالم من العقاب ولهذا كان أئمة السلف رحمهم الله يجمعون هذين الأصلين كقول الفضيل بن عياض في قوله تعالى ليبلوكم أيكم أحسن عملا قال أخلصه وأصوبه فقيل يا أبا علي ما أخلصه وأصوبه فقال إن العمل إذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل وإذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل حتى يكون خالصا صوابا والخالص أن يكون لله والصواب أن يكون على السنة وقد روى ابن شاهين واللالكائي عن سعيد بن جبير قال لا يقبل قول إلا بعمل ولا يقبل قول وعمل إلا بنية ولا يقبل قول وعمل ونية إلا بموافقة السنة ورويا عن الحسن البصري مثله ولفظه لا يصلح مكان لا يقبل

لالتهابات الكبد
هذا أمر يحتاج إلى صبر.. ولكن ما بعد الصبر و «الحبة السوداء» - بإذن الله- إلا الفرج.. تؤخذ لذلك ملعقة من طحين «الحبة السوداء» مع قدر ربع ملعقة من الصبر السقرطي، ويعجنا في عسل ويؤكل كل ذلك يومياً على الريق لمدة شهرين متتابعين.

أنك بحاجة إلى 120قطرة ماء من أجل ملأ ملعقة صغيرة

مَنْ يَمْدَحُ العـروسَ إلا أهلها

نشأ - النشء والنشأة: إحداث الشيء وتربيته. قال تعالى: }ولقد علمتم النشأة الأولى{ [الواقعة/62]. يقال: نشأ فلان، والناشئ يراد به الشاب، وقوله: }إن ناشئه الليل هي أشد وطأ{ [المزمل/6] يريد القيام والانتصاب للصلاة، ومنه: نشأ السحاب لحدوثه في الهواء، وتربيته شيئا فشيئا. قال تعالى: }وينشئ السحاب الثقال{ [الرعد/12] والإنشاء: إيجاد الشيء وتربيته، وأكثر ما يقال ذلك في الحيوان. قال تعالى: }قل هو الذي أنشأكم وجعل لكم السمع والأبصار{ [الملك/23]، وقال: }هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض{ [النجم/ 32]، وقال: }ثم أنشأنا من بعدهم قرنا آخرين{ [المؤمنون/31]، وقال: }ثم أنشأناه خلقا آخر{ [المؤمنون/14]، }وننشئكم فيما لا تعلمون{ [الواقعة/61]، و }ينشئ النشأة الآخرة{ [العنكبوت/20] فهذه كلها في الإيجاد المختص بالله، وقوله تعالى: }أفرأيتم النار التي تورون * أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون{ [الواقعة/71 - 72] فلتشبيه إيجاد النار المستخرجة بإيجاد الإنسان، وقوله: }أومن ينشأ في الحلية{ [الزخرف/18] أي: يربى تربية كتربية النساء، وقرئ: }ينشأ{ (وهي قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وأبي جعفر ويعقوب. الإتحاف ص 385) أي: يتربى.