خريطة الموقع
الأحد 5 فبراير 2012م

“أم عزو تسلم عليك يا قاسم” توقع “ساحر المعلمات”   «^»  شرطة الرياض تضبط «مشعوذين» أفارقة استولوا على مليون ريال من مواطن  «^»  امرأة يسحرها زوجها الأول حتى لا تُنجب  «^»  تنفيذ حكم القتل في سوداني مارس الدجل والسحر والشعوذة في المدينة  «^»  هيئة شمسان بأبها تطيح بوافد يمارس السحر والشعوذة  «^»  المقبل يؤكد انحسار ظاهرة السحر في المملكة: المتبقي قادم من الخارج  «^»  العثور على عمل سحري صنعته خادمة ووضعته بغرفة الصرف الصحي للإضرار بمواطنة   «^»  مقيمة تستدرج المتعاملات مع المشاغل النسائية لممارسة الشعوذة  «^»  الإطاحة بأخطر سـاحرة سعـودية في الأحسـاء  «^»  خبر إرجاء تنفيذ حد القصاص في ساحر (شهرزاد) غير صحيح ؟؟ جديد الأخبار
رقية السحر الشيخ عبد المحسن بن ناصر العبيكان  «^»  رقية المس عبد المحسن بن ناصر العبيكان   «^»  رقية العين الشيخ عبد المحسن بن ناصر العبيكان  «^»  دعاء ياسر الفيلكاوي  «^»  دعاء بصوت الشيخ ياسر الدوسري   «^»  أية الكرسي مكرره بصوت العجمي   «^»  دعاء للمرضى  «^»  الساحره العجوز الشيخ محمد اللحيدان  «^»  الأبتلاء سنة الله الشريم  «^»  رقيه شرعيه جمعية السراج المنير الأسلاميه جديد الصوتيات


مكتبة الصوتيات
آيات مختارة وسور مكررة
آيات ذم الفاحشة

 












 

القائمة الرئيسية



جديد مكتبة الأخبار

جديد مكتبة الجوال


التقويم الهجرى
13
ربيع أول
1433 هـ

تحويل التاريخ
الهجري <=> الميلادي
يومشهرسنة

هجري
ميلادي

فضل سورة البقرة
قال

رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سورة البقرة

: "اقرؤوا البقرة فإنَّ أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة


التقويم الميلادى
فبراير 2012
سحنثرخج
123
45678910
11121314151617
18192021222324
2526272829

ملوك الآخره
أم المؤمنين: أم سلمة
هي هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله القرشية المخزومية، وكنيتها أم سلمة، كانت زوجة لأبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي هاجر بها إلى الحبشة، ثم إلى المدينة، وأثناء هجرتهما بابنهما إلى المدينة، اعترض طريقهما قوم أم سلمة، وأخذوها وابنها سلمة من زوجها، فغضب قوم أبي سلمة وانتزعوا الغلام من أمه، فتفرق شمل الأسرة، ومكثت أم سلمة سنة تخرج كل يوم تبكي على أمل اللقاء بزوجها وولدها، حتى رق لها أحد بني عمها فكلم قومها فتركوها تلحق بزوجها، ورد إليها أهل زوجها ولدها فخرجت بمفردها تريد المدينة، فلقيها عثمان بن طلحة ـ وكان رضي الله عنه يومئذ لا يزال على الشرك ـ فاقتاد لها بعيرها حتى بلغها المدينة، فتقول عنه أم سلمة: والله ما صحبت رجلا من العرب أراه كان أكرم منه، إذا بلغ المنزل أناخ بي ثم تنحى إلى شجرة فاضطجع تحتها، فإذا دنا الرواح قام إلى بعيري فقدمه ثم استأخر عني وقال اركبي.
وقد ولدت لأبي سلمة: سلمة وعمر ودرة وزينب، فلما توفى عنها أبو سلمة تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم، ونزل عليه في بيتها قوله تعالى: {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا} ، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة وعليا والحسن والحسين وقال: ''هؤلاء أهل بيتي '' ، فقالت أم سلمة: وأنا ألست من أهل البيت يا رسول الله؟، فقال صلى الله عليه وسلم: ''بلى إن شاء الله '' .

الأوامر والنواهي
الإمارة
وإذا اجتمع اثنان فصاعدا فلا بد أن يكون بينهما ائتمار بأمر وتناه عن أمر ولهذا كان أقل الجماعة في الصلاة اثنان كما قيل الاثنان فما فوقهما جماعة ولكن لما كان ذلك اشتراكا في مجرد الصلاة حصل باثنين أحدهما إمام والآخر مأموم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لمالك بن الحويرث وصاحبه رضي الله عنهما إذا حضرت الصلاة فأذنا وأقيما وليؤمكما أكبركما وكانا متقاربين في القراءة وأما في الأمور العادية ففي السنن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لثلاثة يكونون في سفر إلا أمروا عليهم أحدهم

طبيب الشبكة
للروماتيزم
يشرب «العسل» مذاباً مع ملعقة صغيرة من زيت «الحبة السوداء» في كوب ماء دافئ، وذلك مع الدهان كذلك بمزيج من زيت «الحبة السوداء» ، وزيت الكافور، وزيت الزيتون، و «العسل» بمقادير متساوية معاً، وذلك قبل النوم مع لف مكان الألم بقماش من الصوف بدون ضغط وكذلك لسع النحل يقضي على الروماتيزم تماماً في مكان الألم ويدهن بعد ذلك «بالعسل» مكان اللسعة.

أمثال
ما يعرف قبيلا من دبير
أي ما يعرف الإقبال من الإدبار. أي لا يعرف شيئا.

هل تعلم
أن الحشرة المعروفة باسم ( بعوضة أيار ) لا تعيش إلا عدة ساعات فقط بعد ان تفقس من بيضتها

أذكار
الخروج من الخلاء
غُفْرانَكَ

تعريفات من القرآن
التفسير
عِلْمُ التَّفْسِيرِ هُوَ أَحَدُ عُلُومِ الدِّينِ الإِسلامِيِّ . يَشْتَمِلُ عَلَى مَعْرِفَةِ فَهْمِ كِتَابِ اللهِ المُنَزَّلِ على نَبِيِّهِ المُرْسَلِ ، وَبَيَانِ مَعَانِيهِ ، واسْتِخَرَاجِ أَحْكَامِهِ وَحِكَمِهِ . والعُلُومُ المُوَصِّلَةُ إلى عِلْمِ التَّفْسِيرِ هِيَ : الُّلغَةُ ، والصَّرْفُ ، والنَّحْوُ ، والمَعَانِي ، والبَيَانُ ، والبَدِيعُ ، والقِرَاءَاتُ ، وأُصُولُ الدِّينِ ، وأُصُولُ الفِقْهِ ، وأَسْبَابُ النُّزُولِ ، والقَصَصُ ، والنَّاسِخُ ، والمَنْسُوخُ ، والفِقْهُ ، والحَدِيثُ ، بالإِضَافَةِ إلى المَوْهِبَةِ وهِيَ الاسْتِعدَادُ الشَّخْصِيُّ .
والتفسير هو
كيفية نطق ألفاظ القرآن ومعرفة معانيها ،
وفهم تركيبها في الآيات،
وبيان معاني الآيات واستخراج الأحكام والحكم منها ،

البحث

بلوك حكم
أفضـلُ الجهادِ كلمةُ عَدلٍ عِندَ سلطانٍ جائر

افهم قرآنك
وكد - وكدت القول والفعل، وأكدته: أحكمته. قال تعالى: }ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها{ [النحل/91] والسير الذي يشد به القربوس (القربوس: حنو السرج، وجمعه قرابيس. اللسان (قربس) ) يسمى التأكيد، ويقال: توكيد، والوكاد: حبل يشد به البقر عند الحلب، قال الخليل (انظر: العين 5/395) : أكدت في عقد الأيمان أجود، ووكدت في القول أجود، تقول إذا عقدت: أكدت، وإذا حلفت وكدت ووكد وكده: إذا قصد قصده وتخلق بخلقه.




Powered byبرنامج الموقع الشامل انفنتيv2.0.5
Copyright © dciwww.com
Copyright © 2008 www.rogyah.com - All rights reserved


الصور | المقالات | البطاقات | الجوال | الأخبار | الفيديو | الصوتيات | المنتديات | الرئيسية