خريطة الموقع
الجمعة 18 مايو 2012م

إبطال أعمال سحرية لاحقت عائلة سعودية من الجنوب للرياض  «^»  ضبط عمل سحري من خارج المملكة لسحر ضابط برتبة عميد بغرض «النقل  «^»  السجن والجلد لمشعوذ إستولى على نصف مليون ريال من سيدة  «^»  مشعوذ يحمل عملاً سحرياً من وافد في الرياض لرميه في بحر جدة  «^»  “أم عزو تسلم عليك يا قاسم” توقع “ساحر المعلمات”   «^»  شرطة الرياض تضبط «مشعوذين» أفارقة استولوا على مليون ريال من مواطن  «^»  امرأة يسحرها زوجها الأول حتى لا تُنجب  «^»  تنفيذ حكم القتل في سوداني مارس الدجل والسحر والشعوذة في المدينة  «^»  هيئة شمسان بأبها تطيح بوافد يمارس السحر والشعوذة  «^»  المقبل يؤكد انحسار ظاهرة السحر في المملكة: المتبقي قادم من الخارج جديد الأخبار
رقية السحر الشيخ عبد المحسن بن ناصر العبيكان  «^»  رقية المس عبد المحسن بن ناصر العبيكان   «^»  رقية العين الشيخ عبد المحسن بن ناصر العبيكان  «^»  دعاء ياسر الفيلكاوي  «^»  دعاء بصوت الشيخ ياسر الدوسري   «^»  أية الكرسي مكرره بصوت العجمي   «^»  دعاء للمرضى  «^»  الساحره العجوز الشيخ محمد اللحيدان  «^»  الأبتلاء سنة الله الشريم  «^»  رقيه شرعيه جمعية السراج المنير الأسلاميه جديد الصوتيات


مكتبة الفيديو
الدكتور عمر عبد الكافى
موسى 3













مكتبة الفيديو
العنوان الحجم المدة
موسى 3 - - -

اضف تقييمك

التقييم: 9.01/10 (123 صوت)


القائمة الرئيسية



جديد مكتبة الأخبار

جديد مكتبة الجوال


التقويم الهجرى
27
جماد ثاني
1433 هـ

تحويل التاريخ
الهجري <=> الميلادي
يومشهرسنة

هجري
ميلادي

فضل سورة البقرة
قال

رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سورة البقرة

: "اقرؤوا البقرة فإنَّ أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة


التقويم الميلادى
مايو 2012
سحنثرخج
1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031

ملوك الآخره
قتادة بن النعمان الأنصاري
قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصارى الأوسى.
شهد العقبة، وبدرا، وأحدا،والمشاهد كلها مع النبي صلى الله عليه وسلم، وأصيبت عينه يوم أحد، فردها رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت أحسن عينيه.
وكان قتادة من فضلاء الصحابة، وكانت معه راية بني ظفر يوم الفتح.
روى أبو سلمة، عن أبي سعيد الخدرى:''أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج ليلة لصلاة العشاء وهاجت الظلمة والسماء،وبرقت برقة، فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قتادة بن النعمان، فقال: قتادة؟ قال: نعم يا رسول الله، علمت أن شاهد الصلاة الليلة قليل،فأحببت أن أشهدها.
فقال له: إذا انصرفت فأتني، فلما انصرف أعطاه عرجونا، فقال: خذ هذا يضيء أمامك عشرا، وخلفك عشرا''
روى قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه أبو سعيد الخدرى، وغيره.
وتوفى قتادة بن النعمان سنة ثلاث وعشرين، وهو ابن خمس وستين سنة. وصلى عليه عمر بن الخطاب، ونزل في قبره أبو سعيد الخدرى، ومحمد بن مسلمة.

الأوامر والنواهي
العمل والنية
ولما كان العمل لا بد فيه من شيئين النية والحركة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم أصدق الأسماء حارث وهمام فكل أحد حارث همام له عمل ونية لكن النية المحمودة التي يقبلها الله آ ويثيب عليها هي أن يراد الله وحده بذلك العمل والعمل المحمود هو الصالح وهو المأمور به ولهذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول في دعائه اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لأحد فيه شيئا وإذا كان هذا حد كل عمل صالح فالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يجب أن يكون كذلك هذا في حق الآمر الناهي بنفسه

طبيب الشبكة
أمراض الكلى والحصى
تؤخذ بصلة- دون أن تقشر-ويغمد فيها «يحشى» طحين نوى البلح بعد تحميصه كالبن وتنضج بذلك، ثم تؤكل بصلة واحدة مرة كل يوم لمدة أسبوع فإنه يقضي على الالتهابات الكلوية،ويطرد الحصى والأملاح

أمثال
تجشّأ لقمان من غير شبع
يضرب للرجل يظهر الغنى وهو فقير، ويظهر الجَلَد وهو ضعيف. وأصله في الرجل يتجشأ على جوع، أي يظهر الشبع وهو جوعان.

هل تعلم
هل تعلم أن أول مجمع للغة العربية تأسس في دمشق وذلك عام 1919 م.

أذكار
أذكار الطعام
بِسم الله، فإن نسي في أوله فليقل: بِسمِ الله في أوله وآخره

تعريفات من القرآن
السورة المكيـة
ما نَزَلَ مِنَ القُرآنِ في مَكَّةَ قَبْلَ الهِجْرَةِ ، وَمُدَّتُهُ حَوَالي ثَلاَثَةَ عَشْرَ عاماً وفي القُرآنِ حَوَالي اثنَانِ وَ ثمَانُونَ (82) ُسورَةً مَكِّيـَّةَ . وَيُمَيِّزُهَا مِنْ حَيْثُ المَوْضُوعِ : أَوَّلاً ـ أُمُورُ العَقِيدَةِ وَالآخِرةِ . ثانياً ـ قَصَصُ الأَنْبِيَاءِ . ثالثاً ـ مُجَادَلَةُ المُشْرِكِينَ وَكَشْفُ ضَلاَلهِمْ . ويُمَيِّزُهَا مِنْ حَيْثُ التَّعْبِيرِ : أَوَّلاً- قِصَرُ الفَوَاصِلِ وَقُوَّةُ الأَلفَاظِ وَالإِيجَازِ . ثانياً- تَعْبِيرَاتٌ : يَأَيُّهَا النَّاسُ ، كَلاَّ ، وَآيَاتُ السُّجْدةِ .
يميز السور المكية
من حيث الموضوع
( أ ) امور العقيدة والآخرة
( ب ) قصص الأنبياء 
( ج ) مجادلة المشركين وكشف ضلالهم،
ومن حيث التعبير
(أ) قصر الفواصل وقوة الألفاظ والإيجاز
( ب ) تعبيرات: يأيها الناس، كلا ، وآيات السجدة .

البحث

بلوك حكم
النصـح بين المـلأ تقريـع‏ ‏

افهم قرآنك
زهد - الزهيد: الشيء القليل، والزاهد في الشيء: الراغب عنه والراضي منه بالزهيد، أي: القليل. قال تعالى: }وكانوا فيه من الزاهدين{ [يوسف/20].




Powered byبرنامج الموقع الشامل انفنتيv2.0.5
Copyright © dciwww.com
Copyright © 2008 www.rogyah.com - All rights reserved


الصور | المقالات | البطاقات | الجوال | الأخبار | الفيديو | الصوتيات | المنتديات | الرئيسية