خريطة الموقع
الجمعة 18 مايو 2012م

إبطال أعمال سحرية لاحقت عائلة سعودية من الجنوب للرياض  «^»  ضبط عمل سحري من خارج المملكة لسحر ضابط برتبة عميد بغرض «النقل  «^»  السجن والجلد لمشعوذ إستولى على نصف مليون ريال من سيدة  «^»  مشعوذ يحمل عملاً سحرياً من وافد في الرياض لرميه في بحر جدة  «^»  “أم عزو تسلم عليك يا قاسم” توقع “ساحر المعلمات”   «^»  شرطة الرياض تضبط «مشعوذين» أفارقة استولوا على مليون ريال من مواطن  «^»  امرأة يسحرها زوجها الأول حتى لا تُنجب  «^»  تنفيذ حكم القتل في سوداني مارس الدجل والسحر والشعوذة في المدينة  «^»  هيئة شمسان بأبها تطيح بوافد يمارس السحر والشعوذة  «^»  المقبل يؤكد انحسار ظاهرة السحر في المملكة: المتبقي قادم من الخارج جديد الأخبار
رقية السحر الشيخ عبد المحسن بن ناصر العبيكان  «^»  رقية المس عبد المحسن بن ناصر العبيكان   «^»  رقية العين الشيخ عبد المحسن بن ناصر العبيكان  «^»  دعاء ياسر الفيلكاوي  «^»  دعاء بصوت الشيخ ياسر الدوسري   «^»  أية الكرسي مكرره بصوت العجمي   «^»  دعاء للمرضى  «^»  الساحره العجوز الشيخ محمد اللحيدان  «^»  الأبتلاء سنة الله الشريم  «^»  رقيه شرعيه جمعية السراج المنير الأسلاميه جديد الصوتيات


مكتبة الفيديو
دورة تجويد القرآن الكريم
السكت













مكتبة الفيديو
العنوان الحجم المدة
السكت 8.8 MB

اضف تقييمك

التقييم: 9.01/10 (79 صوت)


القائمة الرئيسية



جديد مكتبة الأخبار

جديد مكتبة الجوال


التقويم الهجرى
27
جماد ثاني
1433 هـ

تحويل التاريخ
الهجري <=> الميلادي
يومشهرسنة

هجري
ميلادي

فضل سورة البقرة
قال

رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سورة البقرة

: "اقرؤوا البقرة فإنَّ أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة


التقويم الميلادى
مايو 2012
سحنثرخج
1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031

ملوك الآخره
حسانة المزنية
كان اسمها جثامة، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: ''بل أنت حسانة '' ، وكانت صديقة لخديجة بنت خويلد، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحسن إليها لذلك، فقد دخلت عليه بالمدينة فأحسن استقبالها وقال لها: ''كيف حالكم؟ كيف كنتم بعدنا؟ '' قالت: بخير بأبي أنت وأمي يا رسول الله، فلما خرجت قالت عائشة: يا رسول الله تقبل على هذه العجوز كل هذا الإقبال؟ قال: ''إنها كانت تأتينا زمان خديجة وإن حسن العهد من الإيمان '' ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أهديت إليه هدية قال: ''اذهبوا ببعضها إلى فلانة فإنها كانت تحب خديجة '' .

الأوامر والنواهي
إذا تعارضت المصالح والمفاسد
وجماع ذلك داخل في القاعدة العامة فيما إذا تعارضت المصالح والمفاسد والحسنات والسيئات أو تزاحمت فإنه يجب ترجيح الراجح منها فيما إذا ازدحمت المصالح والمفاسد وتعارضت المصالح والمفاسد فإن الأمر والنهي وإن كان متضمنا لتحصيل مصلحة ودفع مفسدة فينظر في المعارض له فإن كان الذي يفوت من المصالح أو يحصل من المفاسد أكثر لم يكن مأمورا به بل يكون محرما إذا كانت مفسدته أكثر من مصلحته

طبيب الشبكة
للسرطان
يدهن بدهن «الحبة السوداء» ثلاث مرات يومياً، مع أخذ ملعقة بعد كل أكلة من طحين «الحبة السوداء» على كوب من عصير الجزر، ويستمر ذلك بانتظام لمدة ثلاثة أشهر جمع دوام الدعاء وقراءة القرآن، وسيشعر المريض بعد ذلك بنعمة الشفاء بقدرة الله عز وجل.

أمثال
لقيته بين سمع الأرض وبصرها
أي لقيته بمكان قفر لا سامع فيها ولا مبصر غير الأرض.

هل تعلم
هل تعلم أن الحوت يستطيع البقاء ساعة تحت المياه بدون تنفس

أذكار
الدعاء قبل الجماع
لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان مارزقتنا ، فإنه يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبداً

تعريفات من القرآن
بعض أسماء وألقاب جهنم في القرآن الكريم
1. الهاوية
2. الشّوى
3. اللظى
4. النار
5. السموم
6. الساهرة
7. الحُطمة
8. الجحيم
9. بئس المصير
10. بئس القرار
11. بئس المهاد
12. بئس الورد المورود
13. جهنّم
14. الحافرة
15. دار البوار
16. دار الفاسقينَ
17. السّقر
18. السّعير
19. سوء الدار
 

البحث

بلوك حكم
العقـلُ صدقُ الحكمِ على الأمـورِ

افهم قرآنك
صلب - الصلب: الشديد، وباعتبار الصلابة والشدة سمي الظهر صلبا. قال تعالى: }يخرج من بين الصلب والترائب{ [الطارق/7]، وقوله: }وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم{ [النساء/23]، تنبيه أن الولد جزء من الأب، وعلى نحوه نبه قول الشاعر: - 283 - وإنما أولادنا بيننا * أكبادنا تمشي على الأرض (البيت لحطان بن المعلى، وهو في الزهرة 2/660, وأمالي القالي 2/189, وعيون الأخبار 3/95) وقال الشاعر: - 284 - في صلب مثل العنان المؤدم (الرجز للعجاج، وهو في ديوانه ص 293, وغريب الحديث لابن قتيبة 1/364, وتهذيب إصلاح المنطق 1/134. وصدره: ريا العظام فخمة المخدم) والصلب والاصطلاب: استخراج الودك من العظم، والصلب الذي هو تعليق الإنسان للقتل، قيل: هو شد صلبه على خشب، وقيل: إنما هو من صلب الودك. قال تعالى: }وما قتلوه وما صلبوه{ [النساء/157]، }ولأصبنكم أجمعين{ [الشعراء/49]، }ولأصلبنكم في جذوع النخل{ [طه/71]، }أن يقتلوا أو يصلبوا{ [المائدة/33]، والصليب: أصله الخشب الذي يصلب عليه، والصليب: الذي يتقرب به النصارى، هو لكونه على هيئة الخشب الذي زعموا أنه صلب عليه عيسى عليه السلام، وثوب مصلب، أي: عليه آثار الصليب، والصالب من الحمى: ما يكسر الصلب، أو ما يخرج الودك بالعرق، وصلبت السنان: حددته، والصلبية: حجارة المسن.




Powered byبرنامج الموقع الشامل انفنتيv2.0.5
Copyright © dciwww.com
Copyright © 2008 www.rogyah.com - All rights reserved


الصور | المقالات | البطاقات | الجوال | الأخبار | الفيديو | الصوتيات | المنتديات | الرئيسية