حول شبكة الجن والعفاريت الإسلامية - صحيفة شبكة الجن والعفاريت الإسلامية الإلكترونية

فضل سورة البقرة

قال

رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سورة البقرة

: "اقرؤوا البقرة فإنَّ أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة

ملوك الآخره

قيس بن عاصم

هو قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر بن عبيد التميمى، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بني تميم، وأسلم سنة تسع، ولما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قال: هذا سيد أهل الوبر. وحينما: سئل الأحنف بن قيس ممن تعلمت الحلم؟ قال من قيس بن عاصم، وله في الحلم قصص كثيرة، كان قيس قد حرم الخمر على نفسه قبل إسلامه، وقال عنها:
رأيت الخمر صالحة وفيها خصال تفسد الرجل الحليما
فلا والله أشربها صحيحا ولا أشفي بها أبدا سقيما
قال ذات يوم للنبي صلى الله عليه وسلم: إني وأدت اثنتي عشرة بنتا فقال: ''أعتق عن كل واحدة منهن نسمة ''
توفي وله من الولد اثنان وثلاثون.

الأوامر والنواهي

أصل العمل
وأصل العمل عمل القلب وهو الحب والتعظيم المنافي للبغض والاستكبار ثم قالوا لا يقبل قول وعمل إلا بنية وهذا ظاهر فإن القول والعمل إذا لم يكن خالصا لله تعالى لم يقبله الله ثم قالوا ولا يقبل قول وعمل ونية إلا بموافقة السنة وهي الشريعة وهي ما أمر الله به ورسوله صلى الله عليه وسلم لأن القول والعمل والنية الذي لا يكون مسنونا مشروعا قد أمر الله به يكون بدعة وكل بدعة ضلالة ليس مما يحبه الله فلا يقبله الله ولا يصلح مثل أعمال المشركين وأهل الكتاب

طبيب الشبكة

للأمراض النفسية
يسلق «البصل» بقشره «ذلك لازم وضروري» ويؤكل بعد ذلك فإنه مفيد للمرضى النفسانيين، أو يؤخذ عصير «البصل» مع عصير الخس، ويضرب ذلك في الخلاط ويشرب مثلجاً فإنه مفيد جداً بإذن الله تعالى.

أمثال

أسمح من لافظة

هي العنْز التي تُشلَى للحلَب، فتجيء لافظة بدرّتها شهوة منها للحلب. مبالغة في السخاء والجود.

هل تعلم

هل تعلم أن الدلفين حوت صغير يتراوح طوله بين متر وخمسة أمتار. وهناك أسباب دعت العلماء للاعتقاد أن الدلفين يتمتع بذكاء مميز: العديد من الدلافين استطاع تقليد صوت الإنسان ببراعة مذهلة.

تعريفات من القرآن

بدأت بالقسم

هي السور التي أقسمَ اللهُ تعإلى فيها بأشياءٍ كثيرةٍ من مخلوقاتهِ مثلَ الليلِ والفجرِ والشمسِ والرياح والملائكة .. إلخ .

افهم قرآنك

وصد - الوصيدة: حجرة تجعل للمال في الجبل، يقال: أوصدت الباب وآصدته. أي: أطبقته وأحكمته، وقال تعالى: }عليهم نار موصدة{ [البلد/20] وقرئ بالهمز (وهي قراءة أبي عمرو وحفص وحمزة ويعقوب وخلف. الإتحاف ص 439) : مطبقة، والوصيد المتقارب الأصول.