خريطة الموقع
الجمعة 18 مايو 2012م

إبطال أعمال سحرية لاحقت عائلة سعودية من الجنوب للرياض  «^»  ضبط عمل سحري من خارج المملكة لسحر ضابط برتبة عميد بغرض «النقل  «^»  السجن والجلد لمشعوذ إستولى على نصف مليون ريال من سيدة  «^»  مشعوذ يحمل عملاً سحرياً من وافد في الرياض لرميه في بحر جدة  «^»  “أم عزو تسلم عليك يا قاسم” توقع “ساحر المعلمات”   «^»  شرطة الرياض تضبط «مشعوذين» أفارقة استولوا على مليون ريال من مواطن  «^»  امرأة يسحرها زوجها الأول حتى لا تُنجب  «^»  تنفيذ حكم القتل في سوداني مارس الدجل والسحر والشعوذة في المدينة  «^»  هيئة شمسان بأبها تطيح بوافد يمارس السحر والشعوذة  «^»  المقبل يؤكد انحسار ظاهرة السحر في المملكة: المتبقي قادم من الخارج جديد الأخبار
رقية السحر الشيخ عبد المحسن بن ناصر العبيكان  «^»  رقية المس عبد المحسن بن ناصر العبيكان   «^»  رقية العين الشيخ عبد المحسن بن ناصر العبيكان  «^»  دعاء ياسر الفيلكاوي  «^»  دعاء بصوت الشيخ ياسر الدوسري   «^»  أية الكرسي مكرره بصوت العجمي   «^»  دعاء للمرضى  «^»  الساحره العجوز الشيخ محمد اللحيدان  «^»  الأبتلاء سنة الله الشريم  «^»  رقيه شرعيه جمعية السراج المنير الأسلاميه جديد الصوتيات


مكتبة الأخبار
جرائم وأحداث

 












ساحر جازان في قبضة «الهيئة»ساحر جازان في قبضة «الهيئة»
01/05/2008 م
ياسين القاسم (جازان) القى أعضاء المركز المتنقل لمتابعة السحر والشعوذة والتابع لهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بجازان القبض على ساحر ومشعوذ في محافظة ابو عريش بعد وضع كمين له من قبل اعضاء المركز. وقد تم القبض عليه ..
التعليقات 0 | إرسال 0 | الزيارات 134 المزيد
سقوط ساحر المنطقة المركزيةسقوط ساحر المنطقة المركزية
01/05/2008 م
استقدمه واهمون من جدة سقوط ساحر المنطقة المركزية خالد الجابري (المدينة المنورة) تصوير: عبدالله المدني اطاح كمين نصبه رجال هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بساحر من العيار الثقيل اتخذ من احد فنادق المنطقة المر ..
التعليقات 0 | إرسال 0 | الزيارات 145 المزيد
إلقاء القبض على ساحر في السعودية امتهن 50 مصحفاً بالنجاساتإلقاء القبض على ساحر في السعودية امتهن 50 مصحفاً بالنجاسات
01/05/2008 م
تمكن أحد مراكز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في منطقة الرياض بالسعودية من تطهير أكثر من خمسين مصحفا من النجاسات بعد أن قام أحد السحرة بامتهانها بالنجاسات ووضع بعض العقد السحرية على كل مصحف، وشرع رئيس مركز الفيصلية ..
التعليقات 0 | إرسال 0 | الزيارات 164 المزيد
القبض على أكبر ساحر بالرياض يضع المصاحف في الحمامات ويحتفظ بدمية إمرأة
01/05/2008 م
القبض على أكبرساحر سعودي بالعاصمة الرياض يضع المصاحف في الحمامات ويحتفظ بدمية امرأة .. !! الرياض (الوفاق) مشاري المشعل عندما كانت الساعة تشير للثانية عشر من ليلة أمس الاحد كان رجال الأمن والهيئات يحققون واحد من ان ..
التعليقات 0 | إرسال 0 | الزيارات 191 المزيد
القبض على ساحر يوهم مواطناً وزوجته وأبناءهما الخمسة بالسحر
01/05/2008 م
حالة من الصراع والفرقة بدأت تدب داخل ذلك المنزل الزوج أصبح لايطيق رؤية زوجته والزوجة تكره زوجها والاخوة بدوا يتشاجرون بعد أن كان سكان هذا البيت كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالسهر والحمى. حكاية ..
التعليقات 0 | إرسال 0 | الزيارات 232 المزيد

الصفحات :    <<< - <<  5  6  7  8  9  [ 10 ]  

RSS v0.91 FEED RSS v1.0 FEED RSS v2.0 FEED أضف الصفحة إلى facebook أضف الصفحة إلى Myspace أضف الصفحة إلى Microsoft live أضف الصفحة إلى My Yahoo أضف الصفحة إلى iGoogle برنامج قارىء RSS

 

القائمة الرئيسية



جديد مكتبة الجوال



التقويم الهجرى
27
جماد ثاني
1433 هـ

تحويل التاريخ
الهجري <=> الميلادي
يومشهرسنة

هجري
ميلادي

فضل سورة البقرة
قال

رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سورة البقرة

: "اقرؤوا البقرة فإنَّ أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة


التقويم الميلادى
مايو 2012
سحنثرخج
1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031

ملوك الآخره
عاصم بن ثابت
هو عاصم بن ثابت بن قيس بن عصمة بن النعمان بن مالك الأنصاري الأوسي الضبعي. شهد بدرا، وأمره النبي صلى الله عليه وسلم على سرية من عشرة أفراد، فتعقبهم بنو لحيان وهم قرابة مائة، فأحاطوا بهم، فأخذوا أسيافهم ليقاتلوهم، فقالوا لهم: إنا والله ما نريد قتلكم، ولكنا نريد أن نصيب بكم شيئا من أهل مكة، ولكم عهد الله وميثاقه ألا نقتلكم.
فأما مرثد بن أبي مرثد، وخالد بن البكير، وعاصم بن ثابت، فقالوا: والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا عقدا أبدا، ثم قاتل القوم حتى قتل وقتل صاحباه.
فلما قتل عاصم أرادت هذيل أخذ رأسه؛ ليبيعوه لسلافة بنت سعد بن شهيد، وكانت قد نذرت حين قتل عاصم ابنيها يوم أحد لئن قدرت على رأسه لتشربن فيها الخمر، فمنعته الدبر (أي النحل) لما حالت بينه وبينهم الدبر قالوا: دعوه حتى يمسي فتذهب عنه فنأخذه، فبعث الله سيلا بالوادي فاحتمل عاصما فذهب به.
فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حين بلغه أن الدبر منعته: يحفظ الله العبد المؤمن، كان عاصم نذر ألا يمسه مشرك ولا يمس مشركا أبدا في حياته، فمنعه الله بعد وفاته كما امتنع منه في حياته. ولذا سمي عاصم: (حمى الدبر)

الأوامر والنواهي
أعظم الفتن
وإذا كان الكفر والفسوق والعصيان سبب الشر والعدوان فقد يذنب الرجل والطائفة ويسكت آخرون عن الأمر والنهي فيكون ذلك من ذنوبهم وينكر عليهم آخرون إنكارا منهيا عنه فيكون ذلك من ذنوبهم فيحصل التفرق والاختلاف والشر وهذا من أعظم الفتن والشرور قديما وحديثا إذ الانسان ظلوم جهول والظلم والجهل أنواع فيكون ظلم الأول وجهله من نوع وظلم كل من الثاني والثالث وجهلهما من نوع آخر وآخر ومن تدبر الفتن الواقعة رأى سببها ذلك ورأى أن ما وقع بين أمراء الأمة وعلمائها ومن تبعهم من العامة في الفتن هذا أصلها ويدخل في ذلك أسباب الضلال والغي الأهواء الدينية والشهوانية والبدع في الدين والفجور في الدنيا وذلك أن أسباب الضلال والغي التي هي البدع في الدين والفجور في الدنيا مشتركة تعم بني آدم لما فيهم من الظلم والجهل فيذنب بعض الناس بظلم نفسه وغيره بفعل الزنا أو التلوط أو غيره أو بشرب الخمر أو ظلم في المال بخيانة أو سرقة أو غصب ونحو ذلك

طبيب الشبكة
للصرع
يشرب على الريق يومياً فنجان عسل نحل وكذلك في المساء، ويقرأ سورة الجن على كوب ماء ساخن محلى بعسل النحل ويضرب، وبعد ذلك ينام المريض.. ويستمر على ذلك لمدة أسبوع.. ولسوف
يزول أثر الصداع تماماً بقدرة الله.

أمثال
أحشك وتروثنى
هو خطاب رجل لفرسه، يقول له أجزّ لك الحشيش لتأكل، وأنت تروث عليّ، وهو يضرب لسوء الجزاء أو ملاقاة الإحسان بالإساءة.

هل تعلم
هل تعلم أن فرنسا كانت مستعمرة إنجليزية

أذكار
أذكار النوم
باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

تعريفات من القرآن
بدأت باسلوب شرط
هِيَ السِّوَرِالتي بَدَأَتْ بِأَحَدِ الأدَوَاتِ مثل (إذا)

البحث

بلوك حكم
كُلُّ غَريبٍ للغَريبِ نَسيبٌ

افهم قرآنك
فكر - الفكرة: قوة مطرقة للعلم إلى المعلوم، والتفكر: جولان تلك القوة بحسب نظر العقل، وذلك للإنسان دون الحيوان، ولا يقال إلا فيما يمكن أن يحصل له صورة في القلب، ولهذا روي: (تفكروا في آلاء الله ولا تفكروا في الله) (الحديث تقدم في مادة (أله) ) إذ كان الله منزها أن يوصف بصورة. قال تعالى: }أو لم يتفكروا في أنفسهم ما خلق الله السموات{ [الروم/8]، }أو لم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة{ [الأعراف/184]، }إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون{ [الرعد/3]، }يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون * في الدنيا والآخرة{ [البقرة/219 - 220]. ورجل فكير: كثير الفكرة، قال بعض الأدباء: الفكر مقلوب عن الفرك لكن يستعمل الفكر في المعاني، وهو فرك الأمور وبحثها طلبا للوصول إلى حقيقتها.




Powered byبرنامج الموقع الشامل انفنتيv2.0.5
Copyright © dciwww.com
Copyright © 2008 www.rogyah.com - All rights reserved


الصور | المقالات | البطاقات | الجوال | الأخبار | الفيديو | الصوتيات | المنتديات | الرئيسية